Esther Corral Díaz (ed.), In marsupiis peregrinorum. Circulación de textos e imágenes alrededor del Camino de Santiago en la Edad Media (Actas del Congreso Internacional, Santiago de Compostela, 24-28 marzo 2008)

Esther Corral Díaz (ed.), In marsupiis peregrinorum. Circulación de textos e imágenes alrededor del Camino de Santiago en la Edad Media (Actas del Congreso Internacional, Santiago de Compostela, 24-28 marzo 2008), Firenze, SISMEL – Edizioni del Galluzo – Fondazione Ezio Franceschini ONLUS, 2010.

ISBN 978-88-8450-394-7, 550 pp.

El Camino de Santiago de Compostela en la Edad Media constituye un fenómeno crucial y ocupa un lugar privilegiado en la red de grandes rutas que se construyen hacia santuarios o lugares sagrados por su extensión e importancia, sobre todo, en la Península Ibérica. El homo viator buscaba la salvación espiritual, llevando para afrontar tan dura empresa una gran variedad de provisiones –materiales y espirituales– para las largas jornadas del camino. Las bolsas –o marsupios–  de los peregrinos no sólo transportaban viandas y vestimentas para la ardua travesía, sino que también podrían incluir canciones, historias, textos y representaciones de muy diferente tipo de su tierra y de los numerosos lugares que atravesaban las etapas. El contenido marsupiorum, a veces muy privado e íntimo, es significativo y revelador, pues trasladaba conocimientos e imágenes que ayudaron a configurar una manera de ser y un discurso cultural (lingüístico, literario, religioso…) del que somos herederos y depositarios en la Península y particularmente en el Noroeste occidental hispánico. Este volumen se inicia con el estudio de la significación de la fenomenología de la peregrinación en sus múltiples aspectos y perspectivas (culto al Apóstol Santiago, simbología, lenguas que recorrían el Camino, fortalezas y castillos), continuando con una sección en la que se atiende a las manifestaciones discursivas en lenguas vernáculas que conformarían estos marsupios (historiografía, épica, lírica profana y religiosa, narrativa).

ÍNDICE. Presentación – Manuela Domínguez, In memoriam D. Manuel C. Díaz y Díaz – in marsupiis peregrinorum circulación de textos e imágenes alrededor del camino de santiago en la edad media: I. Fenomenología de la peregrinación: 1. José Manuel Díaz de Bustamante, Circulación de textos por el Camino de Santiago – 2. Giuseppe Tavani, Au commencement était la route et le sanctuaire – 3. Antoni Rossell,  La circulación de melodías alrededor del Camino de Santiago en la Edad Media – 4. Ramón Mariño Paz – Xavier Varela Barreiro, Linguas do Camiño en territorio ibérico durante a Idade Media – 5. Francisco Singul, Simbología y mentalidad. Dos referentes en el Camino de Santiago durante la Edad Media – 6. César Olivera Serrano – Carlos A. González de Paz, Pico Sacro. Historia y mitología de una fortaleza medieval – 7. José Anido Rodríguez, Defensor peregrinorum: el rey y la defensa del Camino – 8. Adrián Álvarez Meilan, Cara a creación dun espazo da conciencia: o Camiño de Santiago e os mundos posibles – 9. Iria Belenguer Castromán, In marsupiis peregrinorum: libros y guías para el Camino – 10. Antonio Petrossi, Occursus in itinere ad locum sanctum. Pellegrini e giullari lungo il Cammino di Santiago – 11. Isabel Truan Vereterra, La leyenda de la peregrinación jacobea de Saint Julien l’Hospitalier – 12. Simone Sari, Una desviación del Camino de Santiago: Saintes Maries-de-la-Mer – 13. Maria do Rosário Ferreira,  Urraca e Teresa: o paradigma perdido. II: Discursos sobre la peregrinación: 14. Maria Luisa Meneghetti, Dal marsupium al claustrum: qualche riflessione sulla “Nota emilianense” – 15. Cesare Segre, Il cronòtopo nell’epica francese delle origini – 16. Dominique Boutet, Route de Saint-Jacques ou conquête de l’Espagne? Chroniques et chansons de geste (XIIe – début du XIVe siècles) – 17. Santiago López Martínez-Morás, Textos épicos franceses en torno al Camino de Santiago – 18. Marco Piccat, La versione occitanica dello “Pseudo Turpino” nel panorama delle traduzioni romanze, 18. José Carlos Ribeiro Miranda – António Resende de Oliveira, Da “Historia Compostelana” à “Primeira Crónica Portuguesa”: o discurso historiográfico sobre a formação do Reino de Portugal – 19. Luciano Rossi, Cercamon et Saint-Jacques-de-Compostelle – 20. Giulia Lanciani, Os trobadores perdidos: perdidos? – 21. Esther Corral Díaz, La peregrinación como contratexto en la lírica gallego-portuguesa – 22. Ana María Carballeira Debasa, El fenómeno jacobeo en la narrativa árabe – 23. Mercedes López-Mayán Navarrete, Los libros litúrgicos en la catedral de Santiago de Compostela (siglos XI-XV): análisis de su circulación y vicisitudes – 24. Marina Meléndez Cabo, Influencia del “Pseudo Turpín” en el cantar franco-véneto “L’Entrée d’ Espagne” – 25. Filipe Alves Moreira,  Circulação de textos e recriação ideológica: o “Liber Regum” entre a Navarra e o Ocidente da Península – 26. Ricardo Pichel Gotérrez, A peregrinaxe das versións galegas do ciclo clásico na Idade Media – 27. Isabel Sofia Calvário Correia, Em torno da circulação peninsular da matéria arturiana: o “Libro de Don Galán” e o “Lanzarote del Lago” – 28. Simone Marcenaro, Pellegrinaggi di testi? Due nuove ipotesi sui contrafacta galego–portoghesi di testi occitani –  29. María Gimena del Rio Riande – Germán Pablo Rossi, Circulación de textos por el Camino de Santiago. El caso de la lírica dionisiaca en su dimensión poética y musical – 30. Ana Sofia Laranjinha, Por caminhos galegos com Osoir’ Anes e Joan Soares de Valadares: o amor que força e a senhor que fascina – 31. Miguel Ángel Pousada Cruz, A contrapropaganda do Camiño de Santiago nas “Cantigas de Santa María” – indice degli autori, dei personaggi storici principali e delle opere, a cura di Simone Marcenaro.