{"id":1348,"date":"2007-04-12T21:02:00","date_gmt":"2007-04-12T21:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/?p=1348"},"modified":"2021-04-12T21:05:59","modified_gmt":"2021-04-12T21:05:59","slug":"vincolare-ricambiare-dominare-il-dono-come-pratica-sociale-e-tema-letterario-atti-del-x-convegno-internazionale-rocca-grimalda-21-22-settembre-2002-a-cura-di-nicolo-pasero-e-sonia-maura-barill","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/vincolare-ricambiare-dominare-il-dono-come-pratica-sociale-e-tema-letterario-atti-del-x-convegno-internazionale-rocca-grimalda-21-22-settembre-2002-a-cura-di-nicolo-pasero-e-sonia-maura-barill\/","title":{"rendered":"Vincolare, ricambiare, dominare. Il dono come pratica sociale e tema letterario, Atti del X Convegno Internazionale (Rocca Grimalda, 21-22 settembre 2002), a cura di Nicol\u00f2 Pasero e Sonia Maura Barillari"},"content":{"rendered":"\n

Vincolare, ricambiare, dominare. Il dono come pratica sociale e tema letterario<\/em>, Atti del X Convegno Internazionale (Rocca Grimalda, 21-22 settembre 2002), a cura di Nicol\u00f2 Pasero e Sonia Maura Barillari, Alessandria, Edizioni dell’Orso, 2007 (L’Immagine riflessa \/ Quaderni, Serie miscellanea<\/em>, 10)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

ISBN 978-88-7694-980-7, 244 pp., 20,00 euro<\/p>\n\n\n\n

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“Vincolare, ricambiare, dominare”: i tre termini del titolo a suo tempo proposto per il X convegno di Rocca Grimalda richiamano imperfettamente la notissima ternariet\u00e0 di obblighi – donare, accettare, ricambiare – che nella visione di Marcel Mauss abitano il territorio del dono. Simile intitolazione, nei fatti, si rivela incompleta, perch\u00e9 principalmente improntata a una lettura pessimistica della pratica donativa, di cui accentua l’aspetto pi\u00f9 nascosto, quello negativo, evidenziato anche dalla scelta dell’immagine del cavallo di Troia sul manifesto del convegno. Il dono cos\u00ec inteso \u00e8 allora, per usare la definizione di Jean Starobinski, soprattutto quello perverso, avvelenato, la cui concessione \u00e8 funzionalizzata alla conferma del dominio del donatore rispetto al donatario, in un vincolo asimmetrico fra\u00a0magister<\/em>\u00a0e\u00a0minister<\/em>.
La visione parziale va quindi integrata – come \u00e8 felicemente avvenuto in larga misura nei lavori del convegno – non solo riportando il discorso all’intera estensione dei parametri definiti da Mauss, poi arricchiti nella discussione successiva intorno al suo modello (da L\u00e9vi-Strauss a Benveniste a Derrida, da Godelier a Weiner), ma anche inserendo la discussione sulle pratiche donative nell’assieme delle “modalit\u00e0 relazionali” (Zemon Davis) che sono compresenti nelle societ\u00e0 umane: discutendo quindi dei rapporti fra dono, scambio e dono-scambio, dono e sacrificio, dono e mercato; precisando l’incidenza nelle relazioni umane di categorie quali interesse e disinteresse, alienabilit\u00e0 e inalienabilit\u00e0 dei beni, e altre ancora; e soprattutto – come hanno sottilineato i rappresentanti delle posizioni antiutilitariste – Caill\u00e9, Godbout, Latouche, Salsano – e delle pratiche solidaristiche – recuperando il possibile significato sociopolitico odierno della pratica del dono.
Della tematica del dono, nell’impostazione del convegno, interessavano per\u00f2 anche le attestazioni in letteratura, e questo spiega la sua doppia anima: alla trattazione teorica generale, in contributi di taglio metodologico (antropologico, storico-economico, psicanalitico, linguistico), si sono quindi affiancati interventi pi\u00f9 direttamente calati nello specifico letterario, con l’ulteriore precisazione che si \u00e8 privilegiato il riferimento a testi di epoca medievale. Tale riferimento non \u00e8 peraltro motivato solo da circostanze esteriori (il convegno accompagnava la riunione annuale della Societ\u00e0 Italiana di Filologia Romanza): il carattere di transizione dell’et\u00e0 di mezzo ne fa un campo d’indagine particolarmente prezioso per individuare, partendo dallo specifico della categoria ‘dono’, la dialettica fra i vari aspetti delle modalit\u00e0 relazionali sopra indicate, ed analizzare allo stesso tempo i percorsi specifici con cui le formazioni discorsive della letteratura si confrontano con queste. Il dono, appunto, come pratica sociale e come tema letterario: un approccio interdisciplinare, com’\u00e8 nella tradizione dei nostri convegni.
Al convegno tenutosi a Rocca Grimalda nei giorni 23-25 settembre 2005 hanno partecipato – oltre ai relatori di cui qui sono raccolti i contributi – anche altri che hanno poi rinunciato a pubblicare il proprio intervento e che qui ringraziamo per aver concorso a rendere pi\u00f9 vivo e completo il dibattito. Per contro, questo volume contiene – in appendice – gli articoli frutto delle riflessioni che tale dibattito ha saputo suscitare in due colleghi presenti ai lavori: Alberto Borghini e Maria Dolores Pesce.<\/p>\n\n\n\n

Sommario del volume<\/a>Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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