{"id":1473,"date":"2010-04-24T06:26:00","date_gmt":"2010-04-24T06:26:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/?p=1473"},"modified":"2021-04-24T06:28:12","modified_gmt":"2021-04-24T06:28:12","slug":"gioia-paradisi-la-parola-e-lamore-studi-sul-cantico-dei-cantici-nella-tradizione-francese-medievale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/gioia-paradisi-la-parola-e-lamore-studi-sul-cantico-dei-cantici-nella-tradizione-francese-medievale\/","title":{"rendered":"Gioia Paradisi, La Parola e l\u2019Amore. Studi sul Cantico dei Cantici nella tradizione francese medievale"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Gioia Paradisi,\u00a0<em>La Parola e l\u2019Amore. Studi sul\u00a0<\/em>Cantico dei Cantici<em>\u00a0nella tradizione francese medievale<\/em>, Roma, Carocci, 2009.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>ISBN 9788843048236, 224 pp., 24,50 euro<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1474\" width=\"188\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico.jpeg 250w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico-201x300.jpeg 201w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico-98x146.jpeg 98w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico-33x50.jpeg 33w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/paradisi_studi_cantico-50x75.jpeg 50w\" sizes=\"auto, (max-width:767px) 188px, 188px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Libro tra i pi\u00f9 affascinanti ed enigmatici della sacra Scrittura, il\u00a0<em>Cantico dei Cantici<\/em>, grazie all\u2019interpretazione allegorico-spirituale, rappresenta nel medioevo l\u2019<em>ars amandi Deum<\/em>\u00a0per eccellenza, lo straordinario racconto della storia d\u2019amore che unisce il Verbo creatore alla sua creatura (sia essa intesa come l\u2019anima, la comunit\u00e0 dei fedeli o la Vergine).\u00a0<em>La Parola e l\u2019Amore<\/em>\u00a0individua, nella complessa ricezione medievale del\u00a0<em>Cantico<\/em>, il costituirsi di una tradizione esegetica in lingua francese, tra Due e Trecento. Il volume presenta al lettore i risultati di una ricerca che riannoda tale fenomeno ad alcuni momenti preliminari ed essenziali: l\u2019eredit\u00e0 medievale di Origene, la prassi della\u00a0<em>lectio divina<\/em>, le letture elaborate in ambito monastico nel corso del XII secolo. Sono quindi indagate le pi\u00f9 antiche parafrasi metriche del\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0in lingua d\u2019<em>o\u00efl<\/em>, in una prospettiva che intreccia alla discussione delle questioni filologiche e interpretative la messa a fuoco dei temi ideologici e letterari proposti nelle diverse riscritture del libro biblico. In queste opere, nell\u2019apparente labirinto dell\u2019ermeneutica puntuale della Parola, sono riconoscibili ardui percorsi ascetici e devozionali, scanditi dalla meditazione della Passione, dall\u2019esposizione di nozioni dottrinali (la \u201ccarit\u00e0 ordinata\u201d, l\u2019umanit\u00e0-divinit\u00e0 di Cristo), dal riaffiorare di immagini e concetti (il \u201ccuore amoroso\u201d, la \u201ccoscienza\u201d) che, ben oltre il medioevo, godranno di larghissima fortuna nel discorso mistico occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>INDICE. 1. Momenti di una storia della lettura\u00a0<\/strong>1. 1)\u00a0<em>Littera<\/em>\u00a0\/\u00a0<em>spiritus<\/em>;\u00a0 1.2) L\u2019eredit\u00e0 di Origene; 1.3 ) Notizie dal XII secolo<strong>:\u00a0<\/strong>il\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0come\u00a0<em>ars amandi Deum<\/em>; 1.4) Il\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0nel\u00a0<em>De diligendo Deo<\/em>\u00a0di san Bernardo<strong>\u00a02. Alcune letture antico-francesi \u00a0<\/strong>2.1) Per una storia dell\u2019esegesi del\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0in antico francese; 2.2) La traduzione dei\u00a0<em>Sermones super Cantica\u00a0<\/em>di san Bernardo; 2.3) Il\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0nel sermone sul\u00a0<em>Laudate<\/em><strong>;\u00a0<\/strong>2.4) Il manoscritto di Nantes; 2.5.)\u00a0<em>Lectio divina\u00a0<\/em>e parafrasi del\u00a0<em>Cantico<\/em>; 2.6.) La parafrasi di Le Mans<strong>;\u00a0<\/strong>2.6.1) La parafrasi di Le Mans e la\u00a0<em>D\u00e9livrance du peuple d\u2019Isra\u00ebl<\/em>; 2.6.2.)\u00a0<em>Memoria Passionis<\/em>; 2.6.3) Figure del cuore; 2.6.4) Le annotazioni del ms. di Le Mans; 2.7.) Il\u00a0<em>Chant des Chanz<\/em>\u00a02.7.1) Il prologo; 2.7.2) L\u2019<em>Aurora<\/em>\u00a0di Pierre Riga e il\u00a0<em>Chant<\/em>\u00a0<em>des Chanz<\/em>; 2.7.3) L\u2019umanit\u00e0-divinit\u00e0 di Cristo e i cinque sensi<strong>;\u00a0<\/strong>2.8) La parafrasi del ms. Paris, Bnf, fr. 14966<strong>;\u00a0<\/strong>2.8.1) Parafrasi del\u00a0<em>Cantico<\/em>\u00a0e codice lirico; 2.8.2) \u00abCuer amoureus\u00bb e \u00abconsc\u00efence\u00bb. Appendice: il\u00a0<em>Cantico dei Cantici<\/em>\u00a0nel testo della Vulgata. Riferimenti bibliografici.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gioia Paradisi,\u00a0La Parola e l\u2019Amore. Studi sul\u00a0Cantico dei Cantici\u00a0nella tradizione francese medievale, Roma, Carocci, 2009. 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