{"id":2197,"date":"2013-04-30T08:31:00","date_gmt":"2013-04-30T08:31:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/?p=2197"},"modified":"2021-04-30T08:40:46","modified_gmt":"2021-04-30T08:40:46","slug":"roberta-capelli-allegoria-di-un-mito-tiresia-nellovide-moralise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/roberta-capelli-allegoria-di-un-mito-tiresia-nellovide-moralise\/","title":{"rendered":"Roberta Capelli, Allegoria di un mito: Tiresia nell\u2019Ovide Moralis\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Roberta Capelli,\u00a0<em>Allegoria di un mito: Tiresia nell\u2019<\/em>Ovide Moralis\u00e9, Verona, Edizioni Fiorini, 2013 (<em>Medioevi<\/em>)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>ISBN 978-88-96419-47-2, 268 pp., 28,00 euro<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"418\" height=\"632\" src=\"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2198\" srcset=\"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria.jpg 418w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria-198x300.jpg 198w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria-97x146.jpg 97w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria-33x50.jpg 33w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/capelli_allegoria-50x75.jpg 50w\" sizes=\"auto, (max-width:767px) 418px, 418px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Tiresia \u00e8, nella mitologia classica, l\u2019indovino tebano cieco, famoso per essere stato trasformato in donna; tra le molte versioni antiche di questa vicenda, il racconto di Ovidio nelle\u00a0<em>Metamorfosi<\/em>\u00a0ha una fortuna particolare, legata all\u2019importanza che questo autore ebbe nel corso di tutto il Medioevo, soprattutto tra XII e XIII secolo. Il ricchissimo patrimonio di miti delle\u00a0<em>Metamorfosi<\/em>\u00a0viene reinterpretato attraverso il metodo allegorico dell\u2019esegesi scritturale come repertorio di\u00a0<em>exempla<\/em>\u00a0biblici e agiografici. Un\u2019opera emblematica di questo processo di rielaborazione e assimilazione dell\u2019eredit\u00e0 pagana \u00e8 l\u2019<em>Ovide moralis\u00e9<\/em>, un poema di circa settantaduemila\u00a0<em>octosyllabes<\/em>, volgarizzato in area borgognona all\u2019inizio del Trecento e riadattato in prosa due volte nel secolo successivo.<br>Il volume studia la trasformazione del personaggio di Tiresia dal testo latino, attraverso i suoi derivati mediolatini, fino ai testi mediofrancesi, analizzando gli aspetti pi\u00f9 propriamente letterari in funzione dell\u2019intento didascalico della moralizzazione, mettendo in evidenza le costanti archetipiche della vicenda e le diverse soluzioni formali e dottrinali adottate a seconda dell\u2019epoca e del pubblico cui l\u2019opera \u00e8 indirizzata. Il lavoro si completa di una sezione ecdotica, nella quale si verificano sul singolo episodio di Tiresia i dati stemmatici validi per l\u2019intero\u00a0<em>Ovide moralis\u00e9<\/em>\u00a0in versi, edito da Cornelis De Boer tra 1915 e 1938.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/www.grafichebaietta.it\/\">Info<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Roberta Capelli,\u00a0Allegoria di un mito: Tiresia nell\u2019Ovide Moralis\u00e9, Verona, Edizioni Fiorini, 2013 (Medioevi). 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