{"id":2300,"date":"2017-05-05T08:18:00","date_gmt":"2017-05-05T08:18:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/?p=2300"},"modified":"2021-05-05T08:19:26","modified_gmt":"2021-05-05T08:19:26","slug":"alvaro-barbieri-angeli-sterminatori-paradigmi-della-violenza-in-chretien-de-troyes-e-nella-letteratura-cavalleresca-in-lingua-doil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/alvaro-barbieri-angeli-sterminatori-paradigmi-della-violenza-in-chretien-de-troyes-e-nella-letteratura-cavalleresca-in-lingua-doil\/","title":{"rendered":"Alvaro Barbieri, Angeli sterminatori. Paradigmi della violenza in Chr\u00e9tien de Troyes e nella letteratura cavalleresca in lingua d\u2019o\u00efl"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Alvaro Barbieri,\u00a0<em>Angeli sterminatori. Paradigmi della violenza in Chr\u00e9tien de Troyes e nella letteratura cavalleresca in lingua d\u2019<\/em>o\u00efl, Padova, Esedra, 2017.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>ISBN 978-88-6058-105-1, 212 pp., 20 euro<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2301\" width=\"416\" height=\"569\" srcset=\"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli.jpg 555w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli-219x300.jpg 219w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli-107x146.jpg 107w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli-37x50.jpg 37w, https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/barbieri_angeli-55x75.jpg 55w\" sizes=\"auto, (max-width:767px) 416px, 416px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Esseri meravigliosi, colorati e radianti, sacralizzati dalla loro maest\u00e0 equestre e dalla luminosit\u00e0 delle armi che li rivestono: i cavalieri basso-medievali veicolano un immaginario di segno positivo, euforico e pieno di\u00a0<em>charme<\/em>, tanto da prestare i loro tratti alle rappresentazioni figurative delle schiere angeliche. Ma gli angeli, dice il Poeta, sono tutti tremendi, e anche i\u00a0<em>milites<\/em>\u00a0dell\u2019et\u00e0 feudale hanno un volto terribile. Per la madre di Perceval, essi sono i demoni sterminatori \u00abdi cui la gente si lamenta, quelli che uccidono tutto ci\u00f2 che toccano\u00bb.Questo studio prende in esame i grandi temi e i modi d\u2019espressione della violenza cavalleresca. L\u2019indagine fa perno sulla narrativa in versi di Chr\u00e9tien de Troyes, ma tiene conto di un ampio\u00a0<em>corpus<\/em>\u00a0\u2013 romanzesco ed epico \u2013 in lingua d\u2019<em>o\u00efl<\/em>. L\u2019aggressivit\u00e0, i \u201cmodi bruschi\u201d e lo stile di vita dei\u00a0<em>bellatores<\/em>\u00a0vengono analizzati nelle loro manifestazioni testuali, evidenziando i rapporti tra pratiche concrete e sostrati mitici, tra modelli antropologici e trasfigurazioni glorificanti. L\u2019impiego massivo di metodi e concetti desunti dalla storiografia militare, dall\u2019etologia e dalle scienze umane non intende ridurre le opere letterarie a puri documenti, ma ambisce a valorizzare l\u2019articolatissimo plesso di elementi culturali che concorrono a determinarne il senso. L\u2019idea di fondo di questo libro \u00e8 che la \u201cpoesia eroica\u201d antico-francese, tra\u00a0<em>romans<\/em>\u00a0e<em>\u00a0chansons de geste<\/em>, esprima un costrutto ideologico in cui convergono ed entrano in relazione \u2013 volta a volta e secondo diversi dosaggi \u2013 dati di realt\u00e0, condizionamenti socio-economici, universali del comportamento umano, invarianti delle tradizioni guerriere, valori etici cristiani, schemi iniziatici di ascendenza etnica, contenuti simbolici e strutture mentali.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alvaro Barbieri,\u00a0Angeli sterminatori. 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