{"id":2400,"date":"2012-05-09T15:34:00","date_gmt":"2012-05-09T15:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/sifr.it\/sifr_new\/?p=2400"},"modified":"2021-05-09T15:36:21","modified_gmt":"2021-05-09T15:36:21","slug":"une-legende-de-saint-dominique-en-moyen-francais-etude-du-texte-accompagnee-de-son-edition-critique-avec-notes-glossaire-et-index-des-noms-propres-par-piotr-tylus-collectio-fibulae-cracovie-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sifr.it\/sifr_new\/une-legende-de-saint-dominique-en-moyen-francais-etude-du-texte-accompagnee-de-son-edition-critique-avec-notes-glossaire-et-index-des-noms-propres-par-piotr-tylus-collectio-fibulae-cracovie-2012\/","title":{"rendered":"Une l\u00e9gende de saint Dominique en moyen fran\u00e7ais. Etude du texte accompagn\u00e9e de son \u00e9dition critique, avec notes, glossaire et index des noms propres, par Piotr Tylus, Collectio Fibul\u00e6, Cracovie 2012 (Fibula 4)."},"content":{"rendered":"\n

Une l\u00e9gende de saint Dominique en moyen fran\u00e7ais<\/em>. Etude du texte accompagn\u00e9e de son \u00e9dition critique, avec notes, glossaire et index des noms propres, par Piotr Tylus,\u00a0Collectio Fibul\u00e6<\/em>, Cracovie 2012 (Fibula<\/em>\u00a04).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

ISBN 978-83-62705-03-0, 514 pp.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Le manuscrit qui constitue l\u2019objet de cet ouvrage est un manuscrit de la Biblioth\u00e8que Nationale de France : fr. 24949 – t\u00e9moin unique d\u2019une l\u00e9gende de saint Dominique, fondateur de l\u2019Ordre des Pr\u00eacheurs, compos\u00e9e \u00e0 la fin du XVe si\u00e8cle en un tr\u00e8s beau fran\u00e7ais, par un auteur dominicain anonyme, originaire du Nord de la France. L\u2019ex\u00e9cution du manuscrit suivit de pr\u00e8s la composition du texte. Le seul exemplaire qui transmet celui-ci, \u00e0 l\u2019heure actuelle, est en bien mauvais \u00e9tat : environ un quart de ce codex fut ab\u00eem\u00e9 par un rongeur, et une tranche du texte est perdue pour toujours. Pourtant il en reste beaucoup : l\u2019\u00e9dition critique qui accompagne cette \u00e9tude comprend 240 pages. Ce fut un exemplaire tr\u00e8s beau, on devine sa beaut\u00e9 originelle, car il en conserve encore. Le texte fut mal identifi\u00e9 par la critique qui le consid\u00e9rait comme traduction de l\u2019ouvrage latin de Thierry d\u2019Apolda. En fait, on y trouve une compilation de sources latines diverses, relatives \u00e0 la vie de saint Dominique, pourtant il ne s\u2019agit pas seulement de celles-ci mais des sources de toute sorte : la Bible, les auteurs antiques, les P\u00e8res de l\u2019Eglise, les savants et th\u00e9ologiens du Moyen Age, auteurs des textes juridiques, etc. Or le texte fut con\u00e7u dans un esprit encyclop\u00e9dique, malgr\u00e9 la d\u00e9cadence de ce courant \u00e0 la p\u00e9riode de sa composition (par rapport \u00e0 son \u00e2ge d\u2019or : le XIIIe si\u00e8cle ou bien plut\u00f4t \u00ab le long XIIIe si\u00e8cle \u00bb). Il fut destin\u00e9 \u00e0 la formation des novices parmi les moniales dominicaines, on a donc ici une \u00ab somme du savoir \u00bb pour un milieu monacal et proprement f\u00e9minin. C\u2019est peut-\u00eatre \u00e0 cause de son mauvais \u00e9tat mat\u00e9riel qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9veill\u00e9 l\u2019attention des chercheurs ; faussement identifi\u00e9, il est demeur\u00e9 \u00ab intact \u00bb \u00e0 la Biblioth\u00e8que Nationale \u00e0 Paris, au c\u0153ur de la m\u00e9di\u00e9vistique fran\u00e7aise, bien que ce soit un ouvrage tr\u00e8s important pour l\u2019histoire de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, un chef-d\u2019\u0153uvre de l\u2019hagiographie dominicaine, mais aussi celui des lettres fran\u00e7aises en g\u00e9n\u00e9ral, un vrai bijou, ni traduction, ni adaptation, mais un texte proprement fran\u00e7ais : compilation de sources nombreuses avec une part originale de l\u2019Auteur fran\u00e7ais, qui est une part consid\u00e9rable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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